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北宋是文东说念主书道终末光的技艺，“尚意”书风盛行，文东说念主才子们用翰墨来表达内心格局。在书道边界，“宋东说念见识趣”与“唐东说念主法式”“晋东说念主气韵”比肩，变成了专有的审好意思作风。而能代表这一作风最高确立的，非“宋四家”莫属。

“宋四家”指的是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，他们诗晓示画无一不精，作品气格超凡脱俗，后东说念主频频只能仰望而难以超过。正因此，谈起宋代书道，许多东说念主也只能思到这四位，概况再加上一个宋徽宗。

不过，在启功先生看来，有两个东说念主王人备不错替代苏轼、黄庭坚而入选“宋四家”，他们便是蔡京、蔡卞昆季。他在《论书绝句百首》中说：“笔姿京卞尽清妍，蹑晋宗唐傲宋贤。一念云泥判德艺，遂教坡谷以东说念主传。”

在启功看来，蔡氏昆季用笔清劲妍好意思，学到了晋唐用笔的精髓，足以“笑傲”北宋书坛。可惜东说念主品欠安，被众东说念主唾弃，才导致被东坡和山谷盖过了名气。在“字因东说念主贵”“东说念主品即书品”不雅念的影响下，即使一个东说念主书艺再高，也很难被真贵。

两宋技艺颜真卿的地位越来越高，到南宋末年以至依然盖过王羲之，而徐浩、苏灵芝、蔡氏昆季则被刻意“打压”了。启功还说：“昔东说念主评艺，好标榜四家，诗则王杨卢骆，文则韩柳欧曾，画则黄王倪吴，书则苏黄米蔡。”指桑骂槐“宋四家”便是强行凑了四个东说念主，并不见得水平就一定是当世之冠。

蔡京是古代“四大奸贼”之一，如故北宋“六贼”之首，听说“苏黄米蔡”的“蔡”正本便是他，恰是由于名声太臭，东说念主们才用蔡襄代替了他。明代张丑就说：“宋东说念主书例称苏、黄、米、蔡者，谓蔡京也。后世恶其为东说念主，去之而进君谟（蔡襄）书焉。”

蔡京的字取法于柳公权、颜真卿、二王，笔法周全严谨，笔画遒媚多姿而不失骨力，用笔方圆兼备，绞转使意、抑扬提按皆精粹无比，宋徽宗都对他佩服有加。其时东说念主神往蔡京书：“其字严而不拘，逸而不过划定，正书如冠剑大东说念主，议于庙堂之上。行书如贵胄令郎，意气赫奕，光彩射东说念主。大字冠绝古今，鲜有俦匹。”

蔡卞书道也极为精妙，他的字受族兄蔡襄、蔡京影响，也取法柳公权、二王，其字用笔姿媚婀娜，笔画骨血匀称，丰腴而不失骨力。结字欹侧险绝，中宫紧实，布白疏密得宜。唐玄宗书道《鹡鸰颂》卷后有蔡京蔡卞昆季二东说念主的题跋，对比一下可知他们取法接近，作风同样，水平亦然吞并级的。

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